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視聽(tīng)時(shí)代轟然而至，微信、短視頻拜年已成風(fēng)尚。然而，也正是這幾年，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸出現(xiàn)回歸熱潮。書(shū)法熱正是其中之一，過(guò)年時(shí)寫(xiě)春聯(lián)、貼福字成為中國(guó)人的必備風(fēng)俗。這說(shuō)明，即使在觸屏?xí)r代，我們也需要原創(chuàng)的文字、圖畫(huà)，需要感受和觸摸紙張，屏幕只不過(guò)是一個(gè)媒介而已。
法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)說(shuō)，在今天我們所能認(rèn)識(shí)的文字中，漢字是唯一還具備音形義的文字，有完整的世界觀和方法論。在電腦輸入時(shí)代，手寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)少了，它已逐漸成為一種藝術(shù)，被少數(shù)人書(shū)寫(xiě)，在特定的時(shí)間展現(xiàn)。春節(jié)其實(shí)就是這樣的時(shí)間，它給予我們虔敬書(shū)寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)，提供我們認(rèn)識(shí)中國(guó)漢字中蘊(yùn)藏的形象與精神的渠道，賦予我們“地地道道中國(guó)人”的自豪感，當(dāng)然，也能傳遞給我們那久違的年味。
我在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，父親就提出一個(gè)愿望，希望我有一天能夠給家里寫(xiě)春聯(lián)，并且能夠給村里人都寫(xiě)春聯(lián)，這是一個(gè)足以讓父母自豪的能力。記得那時(shí)候，我一位叔叔在讀大學(xué)，他每到春節(jié)前都給村里人寫(xiě)春聯(lián)。我們每家人都會(huì)拿一點(diǎn)饃饃、肉或豆腐去請(qǐng)他寫(xiě)，他則翻開(kāi)一個(gè)厚厚的本子，細(xì)看平時(shí)積累的春聯(lián)，最后把最好最貼切的春聯(lián)送給我們，村人嘖嘖稱(chēng)贊，雙方皆大歡喜。
五年級(jí)時(shí)，我也開(kāi)始寫(xiě)春聯(lián)了，既給家人和鄰居寫(xiě)，也給灶神和先人們寫(xiě)，還要在羊圈、牛圈、豬圈、雞窩和廁所門(mén)上寫(xiě)。大年三十那天，村里人在街上來(lái)回欣賞著各家的春聯(lián)。不認(rèn)識(shí)字的大有人在，所以也有人把“六畜興旺”的橫批貼到大門(mén)上的，也有人把上下聯(lián)貼反的，各種張冠李戴，令人捧腹。但每個(gè)家庭都會(huì)小心呵護(hù)著春聯(lián)，防止被風(fēng)吹壞，防止小孩子們惡作劇般地撕春聯(lián)。人們相信，春聯(lián)能否長(zhǎng)久地存在，與家里的福氣連在一起。
因?yàn)榇郝?lián)的原因，此后我開(kāi)始臨摹字帖，直到今天，生活已不能沒(méi)有書(shū)法相伴。2014年我發(fā)起一個(gè)活動(dòng)，在請(qǐng)名家講經(jīng)典的同時(shí)，與學(xué)生們一起抄寫(xiě)經(jīng)典。幾年下來(lái)，我們對(duì)這些經(jīng)典的內(nèi)涵比過(guò)去有了更深層次的理解。尤其是《道德經(jīng)》和《周易》的抄寫(xiě)，使我對(duì)中國(guó)人的世界觀、倫理觀、方法論和幾千年的道德精神世界有了一種更為通透的認(rèn)識(shí)。
今天，我的作家、學(xué)者朋友中有不少人在練書(shū)法，他們認(rèn)真習(xí)字，然后通過(guò)微信和視頻方式發(fā)出來(lái)。我不僅僅滿(mǎn)足于視頻欣賞，還問(wèn)很多朋友要過(guò)他們的字畫(huà)，也曾將他們寫(xiě)的一些箴言名句，裝裱后掛到學(xué)院的走廊或教室里。我希望學(xué)生們?cè)谶@樣的氣氛中感受到，漢字與其他文字不同，它不僅僅表意，還有形象，里面有關(guān)于世界、時(shí)間、空間、人與萬(wàn)物的形象解釋?zhuān)侵袊?guó)人精神世界的象。書(shū)法是一種教化，無(wú)聲但持久。
春節(jié)來(lái)了，若我們能花一點(diǎn)時(shí)間，帶著孩子重新去寫(xiě)寫(xiě)春聯(lián)、練練書(shū)法、看看經(jīng)典，我們就能在自己的家庭中重續(xù)傳統(tǒng)文化的香火。這里藏著天下觀、家國(guó)情懷，藏著道義和深情，有我們尋找的年味，更有我們尋找的文化精神。
（作者：徐兆壽，系作家、西北師范大學(xué)傳播學(xué)院院長(zhǎng)）
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