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避免古鎮(zhèn)同質(zhì)化發(fā)展，需要統(tǒng)籌處理好古鎮(zhèn)發(fā)展定位與文旅消費(fèi)升級(jí)之間的關(guān)系
“五一”假期，文旅市場(chǎng)升溫，各地古鎮(zhèn)成為游客的熱門(mén)打卡地。放眼望去，處處是排起長(zhǎng)龍的小吃攤位和“今日客滿(mǎn)”的民宿招牌。然而，面對(duì)旺盛的旅游需求，古鎮(zhèn)同質(zhì)化現(xiàn)象讓一些慕名而來(lái)的游客感到失望。大同小異的外觀設(shè)計(jì)，千篇一律的制式產(chǎn)品，連商業(yè)業(yè)態(tài)都有些雷同，烤肉、酒吧、網(wǎng)紅奶茶、手工銀飾……你有我有大家都有。如何立足文化根基打造特色品牌，讓游客走了之后還想再來(lái)，是不少古鎮(zhèn)共同面臨的重要課題。
部分古鎮(zhèn)越來(lái)越相似，并非歷史遺留或自然形成，而是不合理商業(yè)開(kāi)發(fā)的結(jié)果。古鎮(zhèn)需要開(kāi)發(fā)，才能更好滿(mǎn)足游客需求。但一些新開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)，未能處理好商業(yè)化和文化保護(hù)之間的關(guān)系，只是照搬照抄已有商業(yè)模式，不注重挖掘自身文化內(nèi)涵，導(dǎo)致景區(qū)里只能看到批量生產(chǎn)、脫離地域?qū)傩缘穆糜萎a(chǎn)品，看不到有活力、有特色的文化產(chǎn)品，讓游客失去新鮮感。
如今，許多游客到古鎮(zhèn)等文化景點(diǎn)旅游，已不滿(mǎn)足于走馬觀花、拍照留念，而是希望進(jìn)行文化體驗(yàn)游、沉浸式旅游。人們想看到古鎮(zhèn)歷經(jīng)歲月洗禮留下的歷史記憶，體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情，欣賞當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文精神和美學(xué)特質(zhì)。從這個(gè)意義上講，避免古鎮(zhèn)同質(zhì)化發(fā)展，需要統(tǒng)籌處理好古鎮(zhèn)發(fā)展定位與文旅消費(fèi)升級(jí)之間的關(guān)系。
要把游客吸引來(lái)，留下好口碑，各地古鎮(zhèn)要在彰顯文化獨(dú)特性方面下更多功夫。古鎮(zhèn)居民是古鎮(zhèn)文化不可或缺的載體，讓古鎮(zhèn)有了獨(dú)特的生活氣息、持久的文化吸引力。比如，烏鎮(zhèn)之所以能長(zhǎng)盛不衰，除了本身景致優(yōu)美之外，還在于當(dāng)?shù)匕烟赜械拿窬铀w、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)作重要的財(cái)富精心呵護(hù)，并對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深層次挖掘。一些古鎮(zhèn)為了實(shí)現(xiàn)商業(yè)功能遷走當(dāng)?shù)鼐用瘢炊チ宋幕ⅹ?dú)特之美。把古鎮(zhèn)原來(lái)的居民留住，把傳統(tǒng)的生活方式留住，找到與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)，商業(yè)開(kāi)發(fā)才能在保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間形成良性循環(huán)。
人們總是希望在旅途中看到不一樣的風(fēng)景。對(duì)于有一定文化底蘊(yùn)和開(kāi)發(fā)歷史的古鎮(zhèn)而言，要想避免讓游客陷入審美疲勞，除了找準(zhǔn)自身特色，還要結(jié)合已有文化屬性不斷推陳出新，為游客提供新的體驗(yàn)。位于江蘇蘇州的周莊是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn)之一。近年來(lái)，面對(duì)全國(guó)各地古鎮(zhèn)類(lèi)景區(qū)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，周莊依托江南的夜文化，以光影科技、藝術(shù)設(shè)計(jì)點(diǎn)亮古鎮(zhèn)，打造夜游品牌，助力景區(qū)向休閑度假基地轉(zhuǎn)型。在當(dāng)前的文旅市場(chǎng)，復(fù)制他人的商業(yè)開(kāi)發(fā)模式絕非長(zhǎng)久之計(jì)，已經(jīng)在市場(chǎng)上獲得成功的古鎮(zhèn)，也要繼續(xù)創(chuàng)新，以此贏得更多回頭客。
古鎮(zhèn)是我國(guó)重要的文化旅游資源。用好這筆資源，既能為當(dāng)?shù)貛?lái)旅游收入，也能滿(mǎn)足游客旅游度假的需求，還能為保護(hù)古鎮(zhèn)歷史文化提供資金支持，是多贏之舉。把握歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，凸顯地域文化特色，進(jìn)行良性商業(yè)開(kāi)發(fā)，各美其美、美美與共，古鎮(zhèn)定能讓當(dāng)?shù)鼐用裨?shī)意地棲居，也能讓遠(yuǎn)道而來(lái)的人們體會(huì)到“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的美好。
孟繁哲
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