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(資料圖)
缺陷者手中的花束(缺陷者手中花束的體驗)
你知道秦牧嗎? 單選知道之一次聽說投票當(dāng)代散文號稱“南秦北楊”,秦代表秦牧,楊代表楊朔。在20世紀(jì)60年代的“散文復(fù)興”浪潮中,他們是最突出、影響最深遠的一批,他們通過獨特的散文風(fēng)格豐富了自己的生活。今天,我們來欣賞一下秦牧寫的十句話,每一句都很有哲理,對人生理解透徹。
秦牧出生在香港,之后隨父母在新加坡生活了10年。因為家境貧寒,他回到廣東老家上學(xué)。在求學(xué)的過程中,秦牧閱讀了大量的文獻,為自己打下了堅實的文學(xué)基礎(chǔ)。20歲之前,秦牧就開始嘗試發(fā)表文學(xué)作品,直到去世。
我國的散文傳統(tǒng)深厚。在我國的歷史長河中,歷代都會出現(xiàn)擅長散文的作家。秦牧以散文著稱,作品在當(dāng)時遍布全國。更具代表性的作品是《花城》,在素有“花城”之稱的廣州影響很大,流傳很廣。
作品題材廣泛,涉及社會、生活、歷史、文化等多個領(lǐng)域。通過閱讀秦牧的作品,讀者可以體會到世界的奇幻感受,并在字里行間猜測他們的人生感受。
秦牧的散文語言風(fēng)格個性十足,時而酣暢淋漓,親切真摯,時而幽默風(fēng)趣,婉約而充滿智慧。那些新鮮有趣的素材,給秦牧的作品增添了生活氣息,同時又夾雜著各種各樣的“段子”,讓讀者在捧腹大笑的同時也獲得了生活氣息。
可以說,秦牧的散文趣味性強、知識性強、思想性強、藝術(shù)感染力強,這使得他的散文在當(dāng)時乃至現(xiàn)在都是搶手的對象,大量作品被收入中學(xué)課本。
秦牧不僅在散文方面有很高的成就,在文學(xué)批評和鑒賞方面更是爐火純青。特別是《文學(xué)評論文集》、《易石海北》,使自然科學(xué)、社會科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的知識融會貫通,讓讀者在美的享受中領(lǐng)略文學(xué)創(chuàng)作的魅力。
秦牧是一個作家,也是一個智者。他的作品不呆板僵硬,散文妙語連珠。他的文章是純粹的美。這也是人們喜歡秦牧作品的原因之一。
秦牧故居在汕頭,紀(jì)念館在澄海。1992年10月14日,秦牧先生逝世,享年73歲。今天是秦牧逝世28周年。讓我們用他寫的更具代表性的十段話來紀(jì)念這位散文家。
思想就像一串生命的珍珠。沒有這根弦,珍珠只能散落在地上。——秦牧
優(yōu)秀的書籍,就像一位睿智慈祥的長者,幫助我一步一步向前,逐漸了解這個世界。——秦牧
知識一定要準(zhǔn)確,錯誤的知識有時候比無知更可怕。——秦牧
要把平凡的東西寫得精彩,就要注意觀察事物,發(fā)揮想象力,把握形象,這個比那個,那個比那個,使之相得益彰,達到平奇的目的。——秦牧
年輕的朋友們,讓青春發(fā)光發(fā)熱。為人民發(fā)光發(fā)熱的青春是美好的。——秦牧
外表的不美可以用內(nèi)在美來彌補,心靈的庸俗卻無法用外在美來抵消。——秦牧
好好學(xué)習(xí),積累資料,這是做學(xué)問的根本。——秦牧
有時,望著蒼茫蒼翠的大地,我騎著思想的野馬,奔向很遠很遠的地方,然后,我勒住韁繩,慢慢回到眼前的光明現(xiàn)實。——秦牧
外貌美、服飾美、裝飾美固然能給人美感,但心靈美、智慧美、行為美更能激發(fā)人的美感,這種美感總是比前者強得多。外表美的缺陷可以用內(nèi)在美來彌補,但心靈的庸俗不能用外表美來抵消。——秦牧
殘障人士手捧的藝術(shù)花束,往往格外鮮艷,他們的汗水化為花朵上的晶瑩露珠。這些缺陷在藝術(shù)上的突出成就,不正是化阻力為動力,把壞事變好事的雄辯例子嗎?——秦牧
關(guān)鍵詞: 花束
責(zé)任編輯:Rex_06